අධර්මයේ කාලය අති දීර්ඝයී.

රූපය කෙරෙහි තිබෙන තෘෂ්ණාව, රූපය ඇසුරු කරමින්ම, ක්‍රමානුකූලව හීන කරගන්න. රූපයට රූපයේ ස්‌වභාවයෙන්ම තිබෙන්නට හැර, රූපය කෙරෙහි ඇති තෘෂ්ණාව අතහරින්න. ඔබ අතහරින දෙය අල්ලාගන්න ඕනෑතරම් ලෝකයා සිටිනවා. ඔබ ලෝකයෙන් හිස්‌ වුණාය කියලා ලෝකයට පාඩුවක්‌ නැහැ. ලෝකයට හැමදාමත් පෙරහැරවල් දෙකක්‌ තිබෙනවා. එක පෙරහැරක්‌ තමයි ධර්මයේ පෙරහැර. අනෙක්‌ එක තමයි අධර්මයේ පෙරහැර. ලෝකයේ හැමදාමත් අධර්මයේ පෙරහැර දිග…

Read More

සාංඝික දානය.

*දානය* සාංඝික දානය, පෞද්ගලික දානය යි දෙවැදෑරුම් වේ. එක් පුද්ගලයකුට හෝ පුද්ගලයන් බොහෝ ගණනකට වෙන් වෙන් වශයෙන් හෝ දීම පෞද්ගලික දානය ය. මෙය අසවල් හාමුදුරුවන්ටය මෙය අසවල් හාමුදුරුවන්ටය කියා වෙන් කිරීමක් නැති ව තථාගතයන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවක සංඝයා හට දීම සාංඝික දානය ය. *සාංඝික දාන සත* 1.එක් පසෙකින් භික්ෂු සංඝයා ද එක් පසෙකින් භික්ෂුණී සංඝයා ද…

Read More

මාර ධර්මයෝ සද්ධර්මයේ වේශයෙන් ඔබ ඉදිරියට.

පින්වත, සංස්කාර හේතුවෙන් සකස් වන දැනීම් හෙවත් විඤ්ඤාණ යැයි කියන්නේ හේතුඵල ධර්මයක්. පින්වත, සංස්කාරයෝ අධාර්මික වෙද්දී, අපි තුළ සකස් වන දැනීම් අධාර්මික වෙනවා. පින්වත, ඔබ තුළ නිරතුරුව ම ගැටෙන සිත් සකස් වෙනවා නම්, ඊට හේතුව බාහිර පුද්ගලයෙක් නොව අනුන් හේතුවෙන් ඔබ තුළ සකස් කොට ගන්නා ලෝභ, ද්වේශ, මෝහයෝ ම බව සිහිනුවණින් තේරුම් ගන්න දක්‍ෂ වෙන්න….

Read More

හේතුඵල ධර්මය පුද්ගල සංඥාවෙන් දැකීම.

පින්වත, පුරා තුන් මාසයක් මහා සංඝරත්නය සිතෙන්, කයෙන් සහ වචනයෙන් එක්තැන් වී සිටි තවත් වස්සානයක අවසාන හෝරා කිහිපයයි මේ ගත වෙන්නේ. උතුම් ආර්ය අෂ්ටාංගික මාර්ගයේ ශක්තියෙන් විදර්ශනාවේ රස සහ ගුණ තැවරුණ පුණ්‍ය මංගල්‍යයක ගෙවී යන විසිතුරු මතකයන් අනිත්‍ය වූ අතීත පංච උපාදානස්කන්ධයන් යැයි දකිද්දි, තවමත් නොනිමි වස්සානය තුළ නිමි අතීතය ධම්මානුපස්සනාවටම නිකෙලෙස් ආහාරයක් වෙනවා. පින්වත…

Read More

දුල්ලභෝ මනුස්සත්තභාවෝ.

මිනිසත් බව දුලබ ය. එයින් ලැබිය හැකි බොහෝ උසස් ප්‍රයෝජන ඇත්තේ ය. ලොව්තුරා බුදු බව පසේබුදුබව රහත් බව යන ලෝකෝත්තර සම්පත්තීන් හා සකල ලෞකික සම්පත්තීන් ද ලැබීමේ මග සාදා ගැනීමට මිනිසත්බව ඉවහල් වන්නේ ය. බොහෝ ධනය සපයා නෑ මිතුරන් පිරිවරාගෙන අඹුදරුවන් හා පස්කම් සැප විඳීම මේ මිනිසත් බවින් ලබන්නට ඇති උසස් ප්‍රයෝජනයකැයි නොසැලකිය යුතු ය….

Read More

අනාථපිණ්ඩික සිටුතුමාගේ ශ්‍රද්ධාව.

අනාථපිණ්ඩික සිටුතුමා කියන්නේ බුදුරජාණන් වහන්සේ කෙරෙහි අතිශයින්ම ශ්‍රද්ධාවෙන් සිටි ශ්‍රේෂ්ඨ උපාසකයෙක්. ජේතවනාරාමය බුදුරජාණන් වහන්සේ එහි වැඩ සිටින කාලයේ, සිටුතුමා දවසට තුන් වතාවක්ම උන්වහන්සේ බැහැදැකීමට ජේතවනාරාමයට යනවා. හැබැයි ඔහු කිසිම දවසක හිස් අතින් ගියේ නැහැ. උදෑසන යනවා නම් කැඳ සහ අවුළුපත් රැගෙන යනවා. උදෑසන ආහාරයෙන් පසුව යනවා නම් ගිතෙල්, උක්හකුරු, වෙඬරු වැනි දේ රැගෙන යනවා. සවස්…

Read More

හදන්න බැරි ලෝකය හදන්න ගොස් මෙලොව, පරලොව දුකට වැටුණ මොන තරම් පිරිසක් ගිහි පැවිදි සමාජයේ සිටියා ද? සිටිනවා ද?

සත්ත්වයාගේ කුසල් අකුසල් සංස්‌කාරයන් හේතුවෙන්ම සකස්‌වෙන ස්‌වභාවික පරිසරය, සුන්දර ධර්මයේ අර්ථයනුත්, අසුන්දර අධර්මයේ අර්ථයනුත් ඔබට කියලා දෙනවා. කාලය, දීපය, දේශය, කුලය, මව කියන පස්‌මහ බැලුම් බලලා බුදුරජාණන් වහන්සේනමක්‌ පහළවන යුගය කුසල් ධර්මයන්ගේ ඵලයෙන් ගොඩනැගෙන සුන්දර පාරිසරික කතාවක්‌ අපට කියලා දෙනවා. කුසල් ධර්මයන්ගේම ඵලයෙන් බිහිවුණා වූ සුන්දර පරිසරයක්‌. ඒ වගේමයි බුදුරජාණන් වහන්සේ ජීවමානව සිටියදීම විශාලා මහනුවර…

Read More

2020 ධර්මානුකූලව අවාසනාවේ වසරක් ද?

2020 වසර” පින්වත් ඔබගේ බිඳීගිය ගොඩාක් බලාපොරොත්තු සමගින්” කාගේවත් සුහද සමුගැනීමකින් තොරවම” අතීත මතක සටහන් ගොන්නට එකතු වුණා. ගෙවීගිය වසර දෙස ආපසු හැරී බලද්දී ජරා” ව්‍යාධි” මරණ” ශෝක” පරිදේව යන අකුසලයේ ප‍්‍රතිබිම්බය තවමත් අපි දෙස නොසැලී බලා සිටිනවා. පංචඋපාදානස්කන්ධ ලෝකයේ වෙනස්වෙන සංස්කාරයන්ට” අස්ථිර වූ සංස්කාරයන්ට” ආශ්වාද රහිත වූ සංස්කාරයන්ට සිත්සේ හැසිරෙන්නට” සිත්සේ විපාකදෙන්නට 2020 වසර…

Read More

සුවඳ මල් පූජා කිරීමේ අනුසස්.

නාගවිමාන වස්තුව. මේ මහා භද්‍රකල්පයෙහි අප ගෞතම බුදුරජාණන් වහන්සේට කලින් ලොව පහළ වී වදාළා වූ කාශ්‍යප බුදුරජාණන් වහන්සේගේ ධාතුන් පිහිටවා එකල විසූ සැදැහැවත්හු යොදුනක් උසැති ස්වර්ණ චෛත්‍යයක් කරවූහ. ඒ චෛත්‍යයය පිරිවර සහිත කිකී රජතුමා හා නුවර වැස්සෝ ද, දනව් වැස්සෝ ද දිනපතා බොහෝ මල් ගෙන ගොස් පුදන්නාහ. එබැවින් මල් දුර්ලභ විය. එක් දවසක් උපාසකයෙක් මල්…

Read More

උතුම් සෝවාන් ඵලයට පත්වීම සදහා අත්‍යාවශ්‍ය භාවනාවක් ?

පින සහ පව මෙන්ම නොහඳුනන ලෝකය තුළ පිංවත් ඔබ, පින සහ පව හඳුනා ගන්නේ ලොව්තුරා බුදුරජාණන් වහන්සේ නිසාමයි. පිංවත් ඔබේ සුන්දර ජීවිතය පිනේ ඵලයක්. ඒ කියන්නෙ පෙර ජීවිතයේ දානයේ, ශීලයේ, මෛත‍්‍රියේ ඵලයක්. එම නිසා පිංවත් ඔබ පිනෙන්මයි, ඔබේ ජීවිතය පෝෂණය කොටගත යුත්තේ. පවුඩර්, සුවඳ විලවුන්, මෝස්තර වැනි කෘති‍්‍රම පොහොරවලින් නොවේ. පිංවත් ඔබ අසිහියෙන් ඔබේ පිංවත්…

Read More